1. 理解人,尊重人,創建人性化的景觀

     景觀首先是作為人類的生存空間和人們的生活區域這兩種物質空間而存在的,而在過去相當長的一段時間里,以審美為主導的景觀意識使人們一度忽略了景觀的這個本質屬性。人們規劃的是體驗———首先是確定的用途或體驗,其次才是隨形式和質量的有意識的設計,以實現希望達到的效果。場所、空間或物體都根據最終目的來設計?！边@里所說的人們,是指景觀設計的主體服務對象,“規劃”只是圍繞“主體服務對象”在實際中所得到的體驗而展開。但在現實中,設計師和開發商會將自己認為“好”的景觀體驗放在設計中而強加給真正的景觀使用者。

　　在景觀設計中,設計師對主體服務對象———使用者的充分理解是很必要的。人首先具有動物性,通常保留著自然的本能并受其驅使。同時,人又具有動物所不具備的特質———渴望美和秩序。人在依賴于自然的同時,還可以認識自然的規律,改造自然,所以理解人類自身,理解特定景觀服務對象的多重需求和體驗要求,是景觀規劃設計的基礎。

　　所謂人性化設計是以人為軸心,注重提升人的價值,尊重人的自然需要和社會需要的動態設計哲學。人性化的景觀設計會給人們物質層次和心理層次的雙重滿足。人性化設計的景觀不僅給生活帶來方便,更重要的是使使用者與景觀之間的關系更加融洽,使人感到舒適,而不是讓使用者去適應它、理解它。
　　
    “人性化設計”要考慮不同文化層次和不同年齡人群活動的特點。它要求有明確的功能分區,要形成動靜有序、開敞和封閉相結合的空間結構,以滿足不同人群的需要。“人性化設計”更大程度地體現在設計細節上,如各種配套服務設施是否完善,尺度是否宜人,材質如何選擇,等等。目前,我國的景觀設計在這方面雖然還不夠成熟,但正在處于不斷地改進之中。例如,近年來我們可以看到,為方便殘疾人輪椅車出行及盲人出行,很多城市廣場、街心花園都進行了無障礙設計,即是城市景觀人性化設計的具體體現。

　　景觀設計還需要注重人們心理層次上的滿足感,對景觀的心理感知過程正是人與景觀融合為一的過程。人們心理層次上的滿足感不像物質層次上的滿足那樣直觀,夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香,都會引起人的思緒變遷。在景觀設計中,一方面要讓人觸景生情;另一方面還要使“情”升為“意”,進而使“景”升為“境”,這時“意境”就產生了,而“意境”的產生將會使人們獲得高層次的文化精神的享受。

　　2. 理解自然,理解人與自然的相互關系,尊重自然過程,創建生態的景觀

　　景觀規劃設計的另一個服務對象是自然,即受到人類活動干擾和破壞的自然系統。我們所規劃的人的體驗必須通過物質空間要素才能體現出來,這些要素既有純粹自然的要素如氣候、土壤、水分、地形地貌、大地景觀特征、動物、植物等,也有人工的要素如建筑物、構筑物、道路,等等,景觀設計中對諸要素的綜合考慮必須放在人與自然相互作用的前提下。

　　城市建設的理念應是“人與天調,然后天地之美生” 。自然有它自己的發展規律,它對人類干擾和破壞的承受程度是有限的。

  3. 理解景觀規劃設計的社會環境,尊重人類文化,創建可持續的景觀

　　不同社會環境的價值觀、審美觀、哲學取向都會對景觀規劃設計產生很深遠的影響。因此,就有了不同國家、地區和民族的景觀差異。怎樣看待傳統,理解傳統,一直是景觀與建筑設計界所關注和討論的問題。 　　

     中國現代景觀設計在對待傳統的問題上,應從表層的中式風格的模仿轉向中國文化的深層結構研究,必須拒絕中式符號的簡單拼貼與運用。我們必須跳出某種具象形式和風格的范疇,把傳統和文化放在更大的范圍內去看待?，F代景觀設計應從不同地域的人們的日常生活、勞動及休閑空間中去尋找空間原型和結構,從對鄉土景觀及廣義上的景觀的研究中汲取傳統文化的營養。人類是相互影響的,景觀設計只有在深刻把握和了解了人類社會的文化,才有可能使其作用得到大眾的認同,才會有更旺盛的生命力。